Liturghia de dimineață este în plină desfășurare în capela de la Schloss Goldenstein, o mănăstire din Elsbethen, o parohie austriacă așezată între turlele bisericilor din Salzburg și pe fundalul spectaculos al Alpilor. Sora Rita este încântată să vadă atât de mulți oameni prezenți.
În condițiile în care numărul credincioșilor catolici este în scădere în Austria, sora Rita spune că te-ai aștepta ca și Biserica să fie la fel de încântată de băncile atât de pline, însă Rita, în vârstă de 82 de ani, și surorile Regina, 86 de ani, și Bernadette, 88 de ani, au intrat în dizgrația superioarei lor, relatează jurnaliștii de la NPR.
„Oamenii ne spun surorile rebele!”, spune Rita chicotind, cu o sclipire jucăușă în privire.
Cele trei surori augustiniene — care folosesc doar numele lor religioase — au fugit recent dintr-un cămin de îngrijire și, cu ajutorul unui lăcătuș local, au pătruns din nou în mănăstirea care fusese cândva casa lor. Rita glumește spunând că sunt niște „squatters” octogenare.
Lăsând glumele la o parte, Rita spune că ele au fost duse împotriva voinței lor într-un cămin de îngrijire, în urmă cu doi ani, după ce autoritățile bisericești au închis mănăstirea, pe fondul scăderii numărului de călugărițe.
Parohienii care au închiriat un camion U-Haul și au ajutat surorile să-și pună la cale evadarea sunt acum însoțiți de numeroși localnici dornici să le ajute pe surori să îmbătrânească în propriile condiții.
Sora Rita spune că pur și simplu au fost nevoite să acționeze. „Am vrut să vorbesc cu prelatul ca să-i spun cât de nefericite eram, dar nu am reușit să dăm de el”, explică ea. „Când a apărut ocazia să ne întoarcem la mănăstirea noastră iubită, nu am mai așteptat permisiunea lui. Dar nu vreau să fie supărat pe noi.”
Însă superiorul lor, prepozitul Markus Grasl, nu este deloc mulțumit de nesupunerea surorilor. Iar după ce evadarea lor a ajuns pe prima pagină a ziarelor, el a apelat la o firmă de PR specializată în gestionarea crizelor de imagine. Astfel, Harald Schiffl vorbește acum în numele clericului.
„Este de la sine înțeles că surorile au fost consultate înainte de a fi mutate în căminul de îngrijire”, spune Schiffl. „Și este de înțeles că, după decenii petrecute trăind și muncind într-un singur loc, o asemenea mutare nu este ușoară.”
Schiffl explică faptul că surorile Rita, Bernadette și Regina erau ultimele trei călugărițe rămase în mănăstire și că, pe măsură ce înaintau în vârstă, nu mai era înțelept să rămână acolo. El subliniază că decizia prepozitului de a le muta a fost luată având în vedere interesul lor superior.
Însă surorile nu au nicio intenție să-și atârne vălurile în cui; ele au intrat în mănăstire cu convingerea că vor sluji acolo — și la școala mănăstirii alăturate — pentru tot restul vieții.
Iar influența lor se întinde acum mult dincolo de parohie; călugărițele au propriul cont de Instagram, care numără în prezent aproximativ 70.000 de urmăritori.
Schiffl, purtătorul de cuvânt al prepozitului, spune că prezența surorilor pe rețelele sociale este nepotrivită pentru ordinul lor și că superiorii privesc acest lucru cu dezaprobare.
„Fără tot acest interes mediatic, o soluție viabilă și sustenabilă ar fi fost găsită demult, provocând mult mai puține prejudicii Bisericii”, susține Schiffl.
Însă Christina Wirtenberger, una dintre fostele eleve ale surorilor și inițiatoarea „operațiunii întoarcerea la mănăstire”, spune că ele au fost sfătuite să facă situația publică.
„Am invitat presa pentru a-l împiedica pe prepozit să le dea afară pe surori din mănăstire”, spune Wirtenberger. „Mi s-a spus că nu va fi atât de îndrăzneț în fața presei.”
Wirtenberger, în vârstă de 65 de ani, le cunoaște pe surori încă de când avea 10 ani. Ea spune că, deși sunt la fel de hotărâte și lucide ca întotdeauna, sunt și vulnerabile din cauza vârstei.
Când alți voluntari au sugerat lansarea contului de Instagram, Wirtenberger a fost de acord doar cu condiția ca surorile să-și dea consimțământul explicit.
Sora Bernadette, în vârstă de 88 de ani, care este călugăriță aici din 1955, își poartă cu seninătate noul statut de vedetă pe rețelele sociale.
„Cred că este minunat faptul că Instagram îi aduce pe oameni la noi pentru a-L lăuda pe Dumnezeu. Sigur, sunt curioși să ne vadă după toată acoperirea din presă, dar ceea ce văd este închinarea noastră”, spune Bernadette entuziasmată. „Așa că cerul folosește tehnologia pentru a răspândi Cuvântul? Dumnezeu a rânduit asta, nu noi!”
Însă Bernadette este încă tulburată de ceea ce s-a întâmplat. În timp ce urcă patru etaje pe scări, spune că liftul pentru scări a fost scos din mănăstire nu la mult timp după ce și ea a fost îndepărtată de acolo.
„Fusesem internată în spital timp de două săptămâni și, când am fost externată, am crezut că mă întorc acasă, la mănăstire”, explică sora Bernadette. „Dar ambulanța m-a dus la un cămin de îngrijire, îmbrăcată în cămașa de noapte. Am fost șocată. Prepozitul a venit, dar nu a vorbit cu mine. Am strigat după el, spunând că voi fi ascultătoare doar timp de o săptămână.”
Sunt acuzate că și-au încălcat jurămintele
Prin intermediul purtătorului său de cuvânt, prepozitul Grasl le-a acuzat pe surori că și-au încălcat jurămintele. Însă Wolfgang Rothe — preot și specialist în drept canonic — spune că această acuzație este adesea folosită împotriva criticilor din interiorul Bisericii.
„Este destul de grăitor faptul că Biserica recurge la ciomagul ascultării pentru a înăbuși disidența”, spune Rothe. „Dar jurământul de ascultare al surorilor se referă la obligația de a se asculta unele pe altele. Nu este vorba despre a se pleca necondiționat în fața puterilor de sus.”
Rothe, care face parte dintr-un consiliu consultativ al Conferinței Episcopilor Catolici din Germania ce militează pentru victimele violenței și abuzurilor sexuale din Biserica Catolică, spune că implicarea presei este singura cale de a-i proteja pe cei vulnerabili.
„Autoritățile bisericești se tem de presă așa cum se teme diavolul de apa sfințită, pentru că ar prefera să păstreze ascuns ceea ce se întâmplă în spatele ușilor închise”, afirmă Rothe.
În spatele ușilor închise ale mănăstirii, după liturghie, sora Bernadette pregătește un espresso și reflectează la ce înseamnă să fie din nou acasă, alături de surorile Regina și Rita.
„Între noi trei există o armonie atât de frumoasă. Desigur, fiecare are propria personalitate! Nu ar fi corect față de Dumnezeu dacă am fi toate la fel”, spune ea. „Aceasta este frumusețea ordinului nostru: fiecare soră poate fi ea însăși.”
Călugărițe pe fugă întâlnește Sunetul muzicii
Totul sună cumva familiar la Salzburg, unde călugărițele cu personalitate și spirit de frondă sunt aproape o specialitate locală. În centrul orașului, un grup vesel de femei care savurează prosecco se lansează într-un karaoke în aer liber, în onoarea unei alte călugărițe rebele — Maria von Trapp, imortalizată drept călugărița care „merge valsând spre liturghie” de Julie Andrews în filmul din 1965 Sunetul muzicii.
Din pură întâmplare, ele dau peste nepoata din viața reală a Mariei, Elisabeth von Trapp. Von Trapp o cunoaște pe sora Bernadette de ani de zile, lucru care, spune ea, nu este deloc surprinzător având în vedere istoricul familiei sale în relația cu călugărițele.
Elisabeth von Trapp, născută în Statele Unite, unde familia sa s-a stabilit după ce a fugit de naziști, revine regulat la Salzburg. Într-o vară, cu aproximativ zece ani în urmă, a dat întâmplător peste mănăstirea de la Schloss Goldenstein. Spune că nu a stat pe gânduri și a sunat la ușă.
„Când sora Bernadette mi-a răspuns și mi-a deschis, i-am spus că mă numesc Elisabeth von Trapp. A făcut imediat legătura”, spune von Trapp. „Dar ideea este aceasta: totul este conectat.”
Von Trapp, care a continuat tradiția muzicală a familiei, a ajuns să susțină un concert în capela mănăstirii.
„Surorile s-au strâns toate în jur și mi le amintesc stând sus, în loja corului”, își amintește von Trapp. „Am ajuns să cânt Climb Every Mountain, despre care m-am gândit că este, știi, cântecul călugărițelor din Sunetul muzicii. Și ele erau acolo, aplecate peste balustradă, atât de fericite să audă melodia!”
Și, deși totul sună la fel de improbabil ca un pitch de la Hollywood — Călugărițe pe fugă întâlnește Sunetul muzicii — von Trapp spune că nu este vorba de un Sister Act, ci de ceva mult mai profund, subliniind accentul pus de ordinul augustinian pe comunitate.
„Cred că sora Bernadette are un mesaj”, spune von Trapp. „Are mult de-a face cu felul în care a avut grijă de comunitate și cu cei care o înconjoară acum.”
Printre aceștia se află și Karin Seidl, o altă fostă elevă a mănăstirii. Ea spune că surorile și-au dedicat viața comunității și că acum a venit rândul comunității să întoarcă gestul.
„Aceasta este casa lor! Și, deși am organizat îngrijire permanentă, 24 de ore din 24, începând de săptămâna viitoare, eu locuiesc la doar trei minute distanță, așa că sunt mereu la îndemână”, spune Seidl. „Biserica ar trebui, cu siguranță, să însemne practicarea poruncii «iubește-ți aproapele», nu doar predicarea ei.”
Ea spune că surorile sunt la fel de devotate pe cât sunt de neînfricate și că merită autonomie și demnitate la bătrânețe.
Articolul original poate fi citit AICI.
